法鼓山的實踐:四種環保
Language: zh-CN
Pages: 54
Authors: 聖嚴法師
Categories:
Type: BOOK - Published: 2012-09-01 - Publisher: 法鼓文理學院
Books about 法鼓山的實踐:四種環保
法鼓山的实践:四种环保
Language: en
Pages:
Authors: 圣严法师
Categories:
Type: BOOK - Published: - Publisher: 法鼓文理學院
Books about 法鼓山的实践:四种环保
四種環保
Language: zh-CN
Pages: 50
Authors: 釋聖嚴 (佛教)
Categories:
Type: BOOK - Published: 2004 - Publisher:
Books about 四種環保
聖嚴法師教淨土法門
Language: zh-CN
Pages: 472
Authors: 聖嚴法師
Categories: Religion
Type: BOOK - Published: 2021-10-21 - Publisher: 法鼓文化
★次第架構完整的淨土實修讀本 ★ 從「有相念佛」悟入「無相念佛」,完成自心淨土、佛國淨土、人間淨土。 從修習佛法的基本知見開始, 介紹淨土法門的特色、源流始末,與實修方法; 並收錄《阿彌陀經》、《慈雲懺主淨土文》講記。 聖嚴法師傳授他對淨土法門的融攝與體悟, 既有解門的基礎,又有行門的練習。 閱讀此書,猶如親臨現場聆聽開示,接受法師的親自指導。 在人間,不管是哪一個時代,都有許多人為或自然的狀況使得我們不快樂,使得環境不安定、不安全,其實用修行的方法都可以改變。因為大家不修行,內心很痛苦、很煩惱,所以才造成社會和世界的不安寧。 如果修行,讓心清淨了,我們的環境也跟著清淨,這就是心淨國土淨。且內心清淨,會覺得世界並沒有那麼可怕、那麼討厭,那就是在人間淨土之中,然後再求生西方淨土就非常容易,也非常可靠。 淨土法門是這麼簡單,反而很不容易讓人相信,但是釋迦牟尼佛還是苦口婆心,不斷地介紹阿彌陀佛。在大乘經典中,除淨土三經外,提到阿彌陀佛的就有兩百七十多部。沒有任何一種法門、一尊佛、一尊菩薩,像阿彌陀佛一樣占有那麼大的分量和篇幅。可見釋迦牟尼佛是多麼不厭其煩,一次又一次地讚歎、介紹阿彌陀佛。 【完整修習淨土法門】 # 修學佛法的正知見 #「有相念佛」:往生西方淨土 #「無相念佛」:念佛禪 #《阿彌陀經》講記 #〈慈雲懺主淨土文〉講記
公案100
Language: zh-CN
Pages: 288
Authors: 聖嚴法師
Categories: Religion
Type: BOOK - Published: 2021-05-08 - Publisher: 法鼓文化
探索心靈的具體方法 為什麼開悟後才知道鼻孔原來是向下的? 兩頭泥牛怎麼會入海相鬥呢? 野鴨子和鼻子痛有什麼關係? 蚊子如何叮鐵牛? 石頭怎麼會出汗?…… 這些迷團一樣的偈子,莫名其妙幾近瘋癲似的對話,看得令人眼花撩亂, 卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑, 究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機? 千百年來膾炙人口的公案傳奇, 且讓聖嚴法師帶領你,一朝看盡!
佛法的知見與修行
Language: zh-CN
Pages: 296
Authors: 聖嚴法師
Categories: Religion
Type: BOOK - Published: 2021-05-08 - Publisher: 法鼓文化
★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。 ★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。 # 佛法的三個層次:信仰→理解→實踐 # 如何解脫,修禪定智慧 # 相信因果,所以心平氣和 # 不需擔心,只要用心 # 內心平安,人人都友善 ● 知見與修行,是修學佛法的根本,缺一不可。 【佛法的正知見篇——從信仰入手】 佛法的基本原則,就是戒、定、慧三無漏學,除此之外,如果說還有什麼最高的、無上的大法,都是一時方便說。 踏實的佛法觀點,不能離開戒、定、慧,從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根性的不同,有人重視戒律的受持,有人重視禪定的修持,有人重視慧學的熏聞。 中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條,也不很講究定的修持,而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人,一定是非常清淨的人,身清淨、語清淨、心清淨,三業清淨,他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發,而三業不清淨,那種智慧仍是有問題的。 至於佛教的「心法」,第一步,是檢點自己的心念,已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。 【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】 許多人認為我這個老和尚有修行,讓我祝福一下,好像比較靈驗一點,功德比較大一點,所以許多人身體不好,就希望請老和尚來為他們祝福一下,但是我有點懷疑:我的祝福,真的比你們的祝福有用嗎? 有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福,我對他們說:「祝福你們婚姻幸福!」可是他們一回去就吵了架,然後打電話給我:「師父,你的祝福沒有用,我們回來以後還是吵架。」我回答說:「我沒有說我的祝福一定有用,那是你們迷信;祝福以後,你們自己愛吵架,我有什麼辦法!」 平安要靠自己。在宗教場合裡,無論是請宗教師,或是請神、佛、菩薩為我們祝福,這在心理上雖然有用,可是最可靠的,還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福,我們也要祝福自己;當你要生氣、和別人吵架的時候,告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架,為什麼還要吵?將幸福交代給一個老和尚,自己卻沒有去經營自己的幸福,這是很顛倒、很奇怪的事,可是很多人就是這樣的人。 這個世界需要佛法,自己實踐佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人,自然能夠產生力量感動他人。
心的經典:心經新釋(三版)
Language: zh-CN
Pages: 208
Authors: 聖嚴法師
Categories: Religion
Type: BOOK - Published: 2021-05-08 - Publisher: 法鼓文化
★ 心的免疫力——無罣礙故,無有恐怖! ★ 由經文、禪解、實踐的角度,解讀《心經》260字的智慧精髓。 ★ 從煩惱疾苦的此岸,到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在的彼岸。 聖嚴法師講《心經》實在太吸引人了,聽眾特別多,連走道都坐滿了人,本書收錄聖嚴法師宣講《心經》的精彩內容。 對於忙碌的現代人而言,《心經》不但是最易學習、持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,可以掌握佛法根本義理,在生活中開顯出心的智慧,以智慧度苦厄,過充實而超越的人生! 《心經》禪解 貫通佛學思想與禪修觀念,提供許多禪修的觀念與方法,可應用於禪的修習。 《心經》講記 由《心經》開展出佛教的人類觀、宇宙觀及三世因果觀……等,以此契入佛法的智慧,使我們對外在環境及人生價值,建構出更為寬廣的眼界。 《心經》實踐 緊扣現代人的生活,應用佛法提昇生命,行住坐臥皆安然自在。 ◆ 人類的生命是眾生之中最難得的果報 ◆ 眾生可分有形的和無形的兩大類,在佛法中有六道眾生的分類法,人及畜生等動物是有形的,其餘四類均非肉眼所能觀察,所以是無形的。人在六道中不是最好的,也不是最高的,但人類的身體是最可貴的。因為佛說︰「人身難得,佛法難聞。」在六道眾生中唯有人是能修行佛法的道器,即修道的工具。當我們還擁有人的身體時,要加以把握修行佛法;有朝一日變成為其他動物,或變成無形的眾生時,就難得有機會修行佛法了。 我們法鼓山養了一隻狗,牠在我們做早晚課時一定參加,但是牠只能坐在大殿門外,不能進大殿來。有人講我們那隻狗懂佛法、有善根,我卻不這麼認為。那是因為我們大家都在大殿上,牠很孤單,所以就在大殿外等我們、陪我們。我們念〈大悲咒〉及《心經》,牠會念嗎?我相信牠不會,最多覺得喜歡,已是善根福報。所以,做了人以外的眾生是很可憐的。 《心經》說的道理全是人的問題,是為「人」而講的。佛法是對人說的,因此得先得到人的身體,才有機會聽到佛法,懂得佛法,並且充分地修行佛法。譬如《心經》中所說的五蘊、十二因緣、十八界,全都是「人」才有此條件;人以外的其他眾生不具備五蘊、十二因緣及十八界那麼多的條件。 有些人認為做人很辛苦,不如一死百了,死了以後大概就沒事了。我說,死了不得了!因為死了以後,佛法未學,業報未了,是多麼地可憐! ◆ 度一切苦厄 ◆ 《心經》所講的三世十二因緣,就是以十二個階段,說明人類生命從過去世到現在世,再從現在世銜接到未來世的連續現象。人類的生命即如此再生再死地一再循環不已,此乃所謂人的生命的三世循環。 因此,佛教徒的人生觀,應該是珍惜生命、積極生活的菩薩行。《心經》的智慧即是教我們如何實踐積極的人生觀,而又能超越於自我為中心的自私自利。 簡單說,《心經》的內容是在說明人生的根源出自無明,生命的目的是為了成佛,生活的態度是要達到心無罣礙。因為有無明的煩惱,故而生死不已。如果「無明盡」,那就能成就阿耨多羅三藐三菩提,也就是成佛。而欲成佛,一定要在日常生活中做到心無罣礙。 我們如果有了《心經》的智慧,便能像觀世音菩薩一樣,照見五蘊組成的身心皆空,當然也就能除一切苦難。這自然是真的,不是假的,沒有置疑的餘地。
平安無事
Language: zh-CN
Pages: 160
Authors: 聖嚴法師
Categories: Self-Help
Type: BOOK - Published: 2021-05-08 - Publisher: 法鼓文化
平安就是福,無事就自在。 這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 在緊張忙碌的社會中, 聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方, 用佛法感化自己,以行為感動他人, 感恩順逆的因緣,感謝成長的機會, 奉獻布施,自利利他, 生活自然平安快樂!
正信的佛教
Language: zh-CN
Pages: 240
Authors: 聖嚴法師
Categories: Religion
Type: BOOK - Published: 2021-09-01 - Publisher: 法鼓文化
佛教歷經二千多年傳播,其根本精神在流布期間有了曲解及湮沒。為了導正信念,究竟佛法的基本認知,書中列舉70個常常遇到或想到的問題,讓人們真正了解佛教,一窺真貌。 做為世界性的一大宗教和思想體系,佛教可說是非常特殊的。既是徹底的無神論,又絕對不同於唯物論。因此,佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。 這不但是佛教最迷人的地方,卻也是最容易造成誤解之處。書中提出七十個現代知識分子在佛教信仰及佛學理論上,常常遇到或想到的問題,看似淺顯,卻都是實際而且重要的,例如:佛陀是創世主嗎?宇宙和生命從哪裡來的?佛教相信輪迴、超度嗎?因果定律的正確性?信佛一定要出家嗎?信仰佛教必須吃素嗎?教徒可以離婚嗎?佛教反對節育嗎?佛教是重男輕女的嗎?…… 聖嚴法師以實修實證的素養,紮實的學術背景,透過簡單而易懂的文字,幫助讀者輕鬆進入佛陀的世界,一窺佛教的堂奧。
聖嚴法師學思歷程
Language: zh-CN
Pages: 192
Authors: 聖嚴法師
Categories: Self-Help
Type: BOOK - Published: 2021-10-21 - Publisher: 法鼓文化
【得獎紀錄】 .中山文藝創作獎 .行政院圖書金鼎獎 生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景…… 歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。 我把日記比喻作雪地的腳印,當我記錄的時候,非常地深刻而鮮明,那是我人生的經歷和生命的過程。過了之後,往往又覺得並不重要。就像人在雪地行走時,一步一腳印,步步分明,走過之後不久,腳印便被繼續飄落的雪花淹沒;到了融雪之後,腳印也不會存在。 因為在漫天風雪的景況下,在野外留下的腳印,注意到它的人,恐怕不多;但是在大風雪中還能在野外向前邁進的人,絕不是要讓人家知道自己在雪地上留下的腳印,只要自己知道,為了既定的目標,必須冒雪趕路。 ——聖嚴